李流芳（1575～1629），字長蘅、號檀園，徽州歙縣人。萬歷三十四年(1606中舉，后在金攻陷遼東朝野震驚時，李流芳聞訊即棄考并絕意進取，誓畢其余年，讀書養母，刳心學道，以求正定之法。李流芳善詩文，精書畫，工篆刻，以詩文和程嘉燧、唐時升、婁堅等人合稱“嘉定四先生”；與松江畫派董其昌、陳繼儒等九位畫家合為“畫中九友”；還與篆刻界歸昌世、王志堅合稱“三才子”。李流芳不僅享有詩、書、畫三絕的美譽，還被稱為“其人千古，其藝千古”；不僅在文化史上占有一席之地，也是一位對后人有影響的文人藝術家。
李流芳的嗜茶和明代許多文人一樣，突出地顯現了喜雅、好靜、以自然山水為審美取向的性格。他性好江南山水，在《風篁嶺》茶詩中有：“林壑深沉處，全憑筿簜迷。片云藏屋里，二老到云棲。學士留龍井，遠公過虎溪。烹來石巖白，翠色映玻璃”。他還常常泛舟西湖，讓“小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞……”一派悠閑。李流芳也是懂茶的，他在《虎丘山房夏夜試茶歌》中將茶昧形容的玄乎奇妙；“深林纖纖月欲沒，坐久明星燦于月。正無微籟生虛空，忽有幽香來馝馞。未須涓滴潤喉吻，已覺煩溽清肌骨。泉清火活妙指淪，風味難言空約略。芳蘭出林露除泫，寒梅吐蘊日猶薄……”。讀著這樣的吟茶詩句，閉上眼睛，一幅生動愜意的品茗畫面就會在眼前、甚至在心底浮現；而那奇妙的茶昧幽香，可以使人疲憊的身心得以放松、舒坦。當然，并不是所有人都認為虎丘茶是最好喝的，所謂蘿卜青菜各有所愛，不同的人則是有不同的喜好口味而已。
品茶是明代文人追求生活情趣、在日常生活中舒放性靈的重要手段；他們在有著山水意味的庭院中品茶，讓香茗郁然，浮動于硯席筆墨間；或是在器物玩賞及藝術鑒賞中品茶，讓文采飛揚，神思飄然……。李流芳取名“檀園”的私家園林，就是“水木清華，市囂不至，一樹一石皆長蘅父子手自位置；琴桌蕭閑，香茗濃烈，客過之者，恍如身在畫圖中。”這是他與詩畫友人品茗賞酒、雅集歡聚的場所。所以，李流芳在《小葺檀園初成……》詩中有“客來隨分能供具，掃籜煨鐺與試茶”。當然，也有“若肯重來留十日，不辭淡飯與粗茶”的邀請；想來是“客至瀹茗，無一凡俗”。
李流芳喜歡邀客品茶，在“茶熟香微冷竹爐”的美好意境中，常常是“邀得山僧共品題”；而與僧人品茶又是很多文人都喜歡的雅事。李流芳在《檀園集》卷十一《題燈上人竹卷》說：“甲寅四月浴佛日，雨初霽，風日清和，同江子士衡、舍弟無垢泛舟桐涇，自云隱庵步至積善精舍，與上人坐窗下啜茶……；試墨信筆題此。”而“四月初八，與江士衡、李無垢泛舟桐涇，在積善精舍，與燈上人啜茶試墨，再次重題《燈上竹卷》。”想來，這的確是一件樂事。
中國人亙古以來的休閑嗜好就是“喝茶”，而李流芳具備詩、書、畫、印全方位的修養與才藝，不必為生計四處奔波，游藝八方；所以他好古成癖，情趣高雅，并將“喝茶”視為風雅及自適生活的內容之一；這也是許多茶人所羨慕、嫉妒的……。
