謝高望（1782～1860），字景興，徽州歙縣漕溪人。謝高望一生業茶頗有成就，然在近代茶界其贊譽聲似乎沒有孫子謝正安顯赫，主要原因是謝正安創制了黃山毛峰茶；孫子的名聲超過了祖父，可謂是“青出于藍而勝于藍”……。清代中期，徽州茶葉貿易成為徽商經營的“巨業”時，徽商中出現了“世守其業”的專業茶商，謝高望亦是這儒商群體中的一員。當時的徽州既是商賈之鄉，又為東南鄒魯，商賈往往又是知識分子；他們讀書明理，精于籌算，從而得以在進退取予之間，不失時機地作出正確的判斷，以獲得厚利；作為清初國子監的學生，謝高望身上的“儒”不僅表現其對文化的追求，更多的是體現了他的“儒賈”特征及經營的觀念，這也是他獲得成功的重要保證。然無論是先儒后賈，還是賈而好儒，或是亦賈亦儒，謝高望和他的家族在徽茶的發展中亦是有著積極的貢獻。
徽州是著名的茶葉產區，它為徽商提供了大量的商品來源，因而徽商在本地大量收購茶葉，然后長途販運到全國各地，眾多的徽商也因從事茶葉貿易而致富；所以，謝高望在嘉慶4年（1799）18歲時也“出門”了（“出門”是徽州漕溪茶鄉的土話，意思是外出謀生。）他長年累月販茶于各地，可謂是跋山涉水，歷盡艱辛。由于他成功的領悟和運用了“靜觀盈縮，善察低昂”的經商之道，“公絕機詐，一為廉賈。久之，一年給，二年足，三年大穰，為大賈矣；”從而使從事茶務的謝氏家族有了聲名。清嘉慶年間，謝高望遵循“不惟任時，且惟擇地”的經商原則；除了在徽州本土經營“晉康”茶莊外，還將眼光投向了外地的市場。也許是緣于人際關系的因素，他還先后在皖中的含山運漕、巢縣拓皋等地開設“永馨”茶號、“新成”茶莊等。謝高望的“晉康”茶莊，是謝氏家族業茶時傳下來的招牌。據傳：取名“晉康”是因為謝氏家族祖上在東晉時家業興旺，而謝氏家族祖籍是在河南太康；所以取“晉”、“康”兩字組成“晉康”牌號。謝高望的“晉康”牌號茶莊是以經營內銷茶為主，后期亦出售外銷茶；其花色品種有大方、雀舌等烘青綠茶，也有茉莉和珠蘭花茶等。謝高望年輕時外出闖蕩、打拼，積攢了一些家業；中年時帶著兒子謝光云共同經營茶葉并予以指教，晚年輔佐孫子謝正安業茶并使家族歲際豐盈。其“善治生”的經商之道，傳授后代并在經商歷程中有上乘表現且獲得效果。所以，謝高望的孫子謝正安，在一份名為自序實為“遺囑”中寫道：“斯時祖、父理于內……，歲際豐盈，得以積此薄產，置此田廬。居今日，家稍裕而人漸繁。”謝正安感慨地說“回溯從前，亦云幸矣。”因為這份家業是“先人之積善及余生數十年殫精竭慮，從克勤克儉而來……?！彼Ｍ笕艘都诱湎?。
謝高望一生克勤克儉，不求奢華且樂善好施，其夫人蔣氏亦是出生大戶人家；她嫻淑善良，更是節儉持家。謝高望和蔣氏十分恩愛且夫妻同庚，可謂是舉案齊眉；不僅享譽鄉里并深得四鄰夸贊。然兩人均在79歲時先后壽終，說來應該是一種福緣。這無疑也印證了一句古話；前有福陰，后有傳承！
